小令尊前见玉箫，银灯一曲太妖娆。
歌中醉倒谁能恨？唱罢归来酒未消。
春悄悄，夜迢迢。碧云天共楚宫遥。
梦魂惯得无拘检，又踏杨花过谢桥。
——《鹧鸪天》
先说说词中“小令尊前见玉箫”的“玉箫”。据《云溪友议》载，唐代西川节度使韦皋年轻时去江夏游玩，爱上了好友姜使君家的侍女玉箫。韦皋回家时，和玉箫约定少则五年多则七年来娶她，留了一个玉指环作为信物。但是八年过了，韦皋还是没有来。玉箫叹曰：“韦家郎君，一别七年，是不来矣！”便绝食而死。姜氏悯其节操，将玉环戴在其中指上一同埋葬。
后来，韦皋在西蜀为官，因缘际会地巧遇姜家故人，得知玉箫殉情的消息叹息不已。他为此广修经像，以报夙心。后来，韦皋升迁为中书令，政绩斐然。在过生日的时候，节镇所贺，皆贡珍奇。独东川卢八座送一歌姬，未当**之年，亦以玉箫为号，长得酷似玉箫，中指肉隆起，隐然如玉环。这是一个有点“聊斋”味道的“人鬼情未了”的灵异爱情故事。
酒宴之上，银灯旖旎，玉尊玲珑，那位与“玉箫”仿佛的女子容貌妖娆美丽，歌喉格外婉转动人。晏小山这里只是借用“玉箫”这个名字来借指那位歌女，由于这个名字的典故透露出一种“鬼气”，所以小山也许是以此来暗示这场爱恋将如韦皋与玉箫那样几多曲折蹉跌，超越了生死。“妖娆”前着一“太”字则成激赏，足见小山此时心中的那份倾心爱慕无以复加。这里的“银灯”也有说是曲调名，即《剔银灯》。
“歌中醉倒谁能恨？唱罢归来酒未消。”在玉箫那优美的歌声中，晏公子情不自禁地醉倒了。筵散归来，酒意依然未消。今夜如此美好，歌声如此美妙，只有纵情狂醉才不负风月。一个“醉”字其实是酒不醉人人自醉，是歌声醉人，是妖娆美人令他迷醉。“谁能恨”是说终不言悔；深夜唱罢归来“酒未消”，更是意未尽，情难消。与柳永《凤栖梧》词“衣带渐宽终不悔”的“终不悔”，有异曲同工之妙。词句透着一份率性和痴情。
“春悄悄，夜迢迢。碧云天共楚宫遥。”春意悄悄，春夜漫漫。想那美人玉箫身处重门深院、楼台高阁之中，再也不能互通心曲，顾盼传情了。“春悄悄，夜迢迢”写春夜的寂静与漫长，实写此时词人独处时辗转难眠的孤寂心境与刻骨相思。“碧云天共楚宫遥”，一个“天”与一个“遥”字写出了词人内心深处对伊人的眷恋，也写出了某种对爱情的绝望。这一句化用李商隐《过楚宫》：“巫峡迢迢旧楚宫，至今云雨暗丹枫。微生尽恋人间乐，只有襄王忆梦中。”楚宫是楚襄王的宫殿，这里用来借指那位歌女玉箫的住处。
“梦魂惯得无拘检，又踏杨花过谢桥。”弗洛伊德曾经说过，梦是人隐秘欲望潜在的实现形式。虽然在现实中词人无法与那玉箫相亲相恋，今夜的梦魂却是自由的。在迷蒙夜色里它就像一只闲云野鹤，轻踏着满地杨花，悄然飘过谢桥去重会那美人了。
“惯得”是纵容放任之意。“拘检”指约束、限制。“谢桥”是指谢娘家的桥。一说是唐代名妓谢秋娘；另一种说法是指东晋因“未若柳絮因风起”闻名的一代才女谢道韫。后来诗词中多以“谢桥”、“谢家”指女子所居之地。张泌《寄人》诗云：“别梦依依到谢家，小廓回合曲阑斜。多情只有春庭月，犹为离人照落花。”这里晏小山以梦魂的无拘无束写心灵的自由和现实的逼仄与无奈。
这正是，酒宴歌席，风情旖旎，歌儿舞女太妖娆，多情公子空牵挂！
这首词中最后两句鬼魅空灵，情韵奇绝，历来为人所称道。傅庚生在《中国文学赏析举隅》中评论道：“难得渠想入非非，直是一篇鬼话也；其实此两句本有迷离幽深之意境，将梦魂写得果竟如鬼魂也。仙品与鬼才，非止谓作品之光景如仙似鬼也。凡情旨超越，能脱却烟火气者，皆仙品；意境奇突而机关诡谲者，皆谓为鬼才矣。”