梁德武当初对嫂子和二哥承诺，要给村子祠堂大门前雕刻一对狮子的事并没有忘记，只是没有十分便利的条件很快来兑现这件事。
这天，他在与一位来自四川雅安地区的员工闲聊中，无意中了解到他老家的汉白玉石材洁白无瑕，质地坚实而又细腻，当地石匠的雕刻水平很好，雕刻的产品品种繁多。他通过这位员工的介绍，在四川雅安地区定制了一对汉白玉狮子。
双方在电话里谈妥了价格及质量要求等相关问题后，要求厂家雕刻好后，直接运送到湖北老家。
社会的快速发展，极大地方便了人们的日常生活。当今社会的人们只要能想到的事，只要给钱，就有人为你办到。
过了一段时间，运货的卡车快到村子时，司机用手机给甄孝贤家打了电话。她接到电话后，叫了七八个身强力壮的小伙子前来帮忙卸车。
年轻人干活倒是利索，他们将两个石狮子从车上卸下来后，将安放这对狮子的地基铲平夯实，不大一会就将狮子安放停当了。
这对狮子连台座约两米高，雕刻精美工巧。狮子呈蹲坐式样，前肢斜伸，胸部挺起，狮首昂头，双目圆睁，形态生动逼真。狮子安放好后，甄孝贤给前来帮忙的几个小伙子一人一盒“中华牌”香烟表示感谢。
有一位年轻人对她说：“甄婶，您这是为全村办了一件很有面子的好事，我们应该感谢您。”
甄孝贤送走货车司机和前来帮忙的人以后，她一人走进祠堂里，静静地、仔细地观看祠堂里的每一个地方。此时此刻，与其说她是在祠堂里仔细踱步观看，倒不如说是在回忆曾经住在这里那些往事，那段让人难忘的艰难岁月。
农村人有个特点，只要村子里有什么新鲜事，村民们很快自发地前来围观。
村民梁世佑是一位80多岁的老人，他抚摸着狮身说：“这对狮子要花不少钱啊！打我小时候起，就盼望着像朱家祠堂那样，门前放着一对威武的狮子。有的村子现在祠堂门前倒是有狮子，但没有这么高大，都是青石雕的，没有这白色的这么气派好看。现在祠堂门前放置了这一对大狮子，比原来阔气多了。”
“甄孝贤这一家，是为全村做了一件有功德的大好事。”有一位上了年纪的老媪对在场的人说。
村民梁世君围着狮子仔细地看了看，对在场的人说：“这两个狮子雕刻得太精细了，你们看两个前脚的爪子都是镂空的，嘴里含的那个圆球还能滚动。有的男孩子调皮，很容易用石块砸坏。应该在两个狮子四周用铁管焊上围栏，这样就不容易损坏了。”
“这一点我还真的没有想到，世君老弟说得对。等我三弟回来后，让他把尺寸量好，到镇上去焊好围栏装上。”甄孝贤满脸笑意地对大家说。
甄孝贤这一辈子为别人做好事从来不是为了哗众取宠，也不是为了沽名钓誉。梁德武的好多行为也是受了她的影响。他只是以这种方式，对村民曾经给他们全家的帮助表示报答。他没有要求厂方在石狮子底座正前方刻下某人捐赠的字样。
村民中只有梁尚宽理解了他在狮子底座前面，不雕刻捐赠者名字的善意，对甄孝贤一家良好的德行更加敬佩。
人既有讨厌和尚恨及袈裟的偏执心理，也有一好百好的“晕轮效应”。村民们在明白了在狮子底座下面不雕刻捐赠者名字的用意后，都认为是甄孝贤的主意，根本没有想到是梁德武所为。
其实不雕刻捐赠者的名字，梁德武是经过一番考虑，也是动了一点心思的。他做这件事的初衷，只是通过这种方式，对全村人当年在房屋失火后给予他们家的帮助表示报答，丝毫没有半点功利的目的。
梁德武在电话中得知狮子已运回老家安放好了，随即给对方汇款过去。他给老家办事泾渭分明，用的是自己与郭黛娅结婚前打工攒下的钱，没有动用厂子一分钱。
改革开放后，社会经济发展了，人们的生活也发生了翻天覆地的变化。民众的思想观念也有很大的不同，城市的年轻人是要车要房，不要爹娘。农村的现状是儿住瓦房孙住楼，老人住在旧屋头。为了个人在物资上得到满足，甚至有的连自己年迈的父母亲都不愿赡养。