人之大患就是喜欢走捷径，总是要等别人做成了，你再做，永远都向别人求，从来没有想过，只要聚精会神于一件事，这件事肯定能成。而这聚精会神，从哪里来，只能从我们的心上来。所以，遇到任何事，先别想着请人帮忙，也别想着别人的成功经验，无论是请人帮忙还是借鉴别人的成功经验，如果你不用心，不在心上努力求取，那最终也会一场空。

自悟和被点化，哪个更重要

先生曰：“学问也要点化，但不如自家解化者，自一了百当。不然，亦点化许多不得。”

【译文】

先生说：“学问也需要开导，只是不如自己领悟那样一通全通。如果自己不能领悟，靠别人开导，也开导不了许多。”

【度阴山曰】

孙膑和庞涓都是鬼谷子的学生，而且学的是一个专业：兵法。孙膑灵性比庞涓高，但庞涓有个孙膑没有的优点：他特别好学，尤其是对鬼谷子所教授的内容异常上心，几乎能倒背如流。

几年后，鬼谷子对二人说：“我所知道的都传授给你们了，你们现在可以选择，是继续在山中学习，还是下山去。”

庞涓选择下山，孙膑劝他再学一段时间。庞涓说：“你没有听到老师的吗？他已经把所有的知识都传授给咱们了吗？那咱们还在这里做什么。”

孙膑说：“你的确能把老师传授的知识倒背如流，老师一点化，你就立即明白，这点我不如你。但我总觉得你缺少点什么。”

庞涓不同意，兴冲冲地下了山，跑到魏国，很快凭借实力做了大将军。孙膑在山中又学了一段时间，但可疑的是，鬼谷子根本没有传授他任何知识，只是让他自学。

后来，孙膑下山去投奔庞涓。不久，其军事才略就如火山般爆发，把庞涓甩出去几条街。庞涓非常懊悔，臭骂鬼谷子是个骗子，他认为自己走后，鬼谷子又传授了孙膑很多兵法知识。

但孙膑说：“没有，我那段时间只是把从老师那里学来的知识变成了一个体系，这个体系不是老师的，而是我的。”

再后来，庞涓陷害孙膑，孙膑逃到齐国，最终在战场上干掉了庞涓。

这个故事告诉我们，王阳明说得很对：学问的确需要开导，但不如自己领悟那样一通全通。所谓一通全通，就是能建立自己的体系，这个体系是自得于心的。如果自己没有体系，你灵性再高，靠别人开导得到的也只是碎片化知识。

碎片化知识虽然是知识，却无法升华成智慧，这就是靠名师和靠自己的最大区别！

从根上用功

“孔子气魄极大，凡帝王事业无不一一理会，也只从那心上来。譬如大树有多少枝叶，也只是根本上用得培养功夫，故自然能如此，非是从枝叶上用功做得根本也。学者学孔子，不在心上用功，汲汲然去学那气魄，却倒做了。”

【译文】

先生说：“孔子的气魄十分大，但凡帝王的事业他都一一学过，不过这些也都是从他的本心得来。好比一棵大树，无论有多少枝叶，只要在树根上下培养的功夫，自然能够枝繁叶茂，而不是从枝叶上用功去培养树根。学者学习孔子，不在自己的心体上用功，却时刻想着去学孔子的气魄，这是把功夫做颠倒了。”

【度阴山曰】

这个故事发生在战国时的宋国，一户以漂布为生的人家，每天的工作就是将布匹放在燃料中染色，再在冷水中漂洗，不仅单调而且辛苦。

这种工作在冬天，刺骨的冷水常常让漂布之人苦不堪言，甚至还会出现皲裂、冻疮等情形。该户人家在长期的工作中制作出了一种非常有效的油膏，类似我们今天东北地区的“冻手霜”。

有了这种防冻油膏，这家漂布人在冬天也能不受伤害地劳作。

后来有个商人听说此事，就主动找上这家，以一百金的价格买下了“冻手霜”。

这家人收了钱后，就嘲笑那个商人：“蠢货，这东西成本不过几钱，你居然出了好几千倍的价格购买。”

商人摇头叹息，走了。

后来，商人把“冻手霜”卖给了吴国，吴国当时和越国正在争霸，很多水兵的手在冬天会生冻疮，用了冻手霜后，吴国士兵的手利索了，作战也勇猛了，最后灭掉了越国。