1.玉飞凤
从苏州到无锡相距六十多公里（以高铁站计），乘坐高 铁十三分钟就到了。因为起得早，我不停提醒自己，千万别在高铁上睡着了，很可能在打盹的工夫就坐过站了。
出了车站就下雨，本想先在蠡湖公园附近住下，但周边的酒店全都客满了。于是直接打车直奔鸿山镇去看鸿山墓群。春秋时期，无锡本来属吴，周元王三年（公元前四七三年），越灭吴，无锡属越王。玉飞凤是二OO八年在鸿山出土的，后来成了无锡市市徽。我比较好奇，在这之前无锡没市徽吗，如果有的话又是什么呢，该不会是无锡排骨吧。
鸿山遗址博物馆的门票五十块钱一张，我们到的时候才八点二十，而博物馆九点钟才开门。此时的雨越下越大，我只好在出租车里等着。鸿山遗址是春秋战国时期长江中下游地区吴越文化的墓葬类遗址，分布范围七点五平方公里。遗址范围内有一百零八个墩，初步勘测确定春秋战国时期大型土台、土墩五十一座。在已挖掘的七座土墩墓中，出土了众多文物。其中以邱承墩最为著名，博物馆就是在邱承墩墓遗址基础上修建的。仅在这一座墓中，便出土礼器、乐器、玉器等一千余件，包括三只玉飞凤（在正佩中位于璜与璜或环璧与环璧之间，与它们一起出土的，便有玉璜和玉璧），一些琉璃珠和琉璃管，一个琉璃蜻蜓眼以及琉璃釉盘蛇玲珑球。
蛇是春秋战国时期越国的图腾，这个玲珑球由八条盘在一起的蛇构成，它们首尾相衔，身体和头都向上昂起。整个球体涂着红彩，上面饰有点状的蓝色琉璃釉，是越国最高规格的随葬器物，这也是国内首次发现的战国早期的低温琉璃釉陶器。
展品中有一件龙纹玉覆面相当奇特，除了四个S形的龙 纹外，中间由一个十字贯穿，看上去很像古罗马军团使用的盾牌。之前从没看过类似的物件。至于那三件玉飞凤（实际上是玄鸟），虽然雕工很细致，但玉质属于地方玉，但这也很正常，那个时代和田玉还没有大行其道。但凤鸟并不是越文化所独有的，天命玄鸟，降而生商，殷墟妇好墓就出土过一只凤鸟，跟鸿山墓出土的这三只凤鸟相比，无论从体积上还是从玉质上都属上乘。
有两个更好的例子，西安和甘肃的武威，都是用当地的文物作市徽。西安是大雁塔，一说都知道；武威的马踏飞燕更是尽人皆知，它不但是武威的市徽，还成为中国旅游的标志。宝鸡有没有市徽搞不清楚，但是它们的中心广场有一个金闪闪的凤鸟雕塑，让人觉得所谓凤鸟在古代不过是鸡的一种。这么说不是小看鸡，恐龙就是鸡变的。
那么，所谓凤鸟到底是什么鸟呢？反正不是现在说的凤凰，有人说是燕子，还有人说是鹰，一言以蔽之，就是神鸟。其形似鸡，其鸣如凤。最早出现在良渚文化出土的玉琮上，二里岗时期的青铜器上也出现过变形的鸟纹。到了商代中晚期，凤鸟的意义已经十分明确了，凤鸟的出现表示圣王将要出世（或者表示君主圣明，而天下依附）。但凤鸟和凤鸟之间也是有区别的，有一种叫重明鸟的凤鸟，每只眼睛里有两个眼珠子。还有一种鸾鸟，睹镜中影则悲（见《异苑》）。
展厅里有一部分介绍春秋时期吴人的生活习俗，都是跟水有关，比如龙舟竞渡和游泳。解说词说，吴人长期生活在水乡泽国，特别善于游泳，而且不分男女，同川而浴（《尚书大传》卷四）。有一次，白公问孔子：“如果用石子投入河中，将会怎么办呢”孔子几乎不假思索地回答道：“吴地善于游泳的人可以没入水中把石头取出来。”（《列子》说符篇）。而龙舟竞渡最早发源于吴地。据《吴越春秋》和《荆楚岁时记》记载，龙舟竞渡“起于勾践，盖悯子胥之忠而作。事在子胥，不关屈平也”。
另外还有一则拔河的介绍也很有意思，说拔河最早发源于楚，原是楚国训练水师的“牵钩”活动，即用钩子将敌船拉近，训练的目的是为了伐吴。流入吴地后发展成一种游戏。至南北朝时逐步从水上移至陆上。
春秋时期吴地流行《弹歌》：断竹、续竹、飞土、逐宋。“宋”，音肉，这里指禽兽。这首最古老的吴地歌谣，是春秋时期楚国善射之人陈音到越国游说时，传唱给越王勾践听的（《越绝书勾践阴谋外传》）。它描述了吴地先民砍竹，制弓，弹出土石，射杀禽兽的狩猎过程。
还有一首《渔父歌》：日月昭昭乎寝已驰，与子期乎芦之漪。日已夕兮予心忧悲，月已驰兮何不渡为。这首歌是吴国渔父所唱，眼看楚国追兵将至，渔父划着小船从芦苇丛中出来，把伍子胥接走了。后来才知道，伍子胥从楚国逃出来之后，先去的是郑国，然后才去的是吴国。去了吴国后，投奔的不是吴王僚，而是公子光。而且他逃出郑国的过程也没那么狼狈，据说他给郑定公和子产写了一封信挂在树林里，信里说了很多软话，子产第二天看到信（当然还有脚印和粪便），就不再追了。这当然是后话了。
展览还详细介绍吴越青铜剑菱形暗花纹饰技术、剑首同心圆技术和双色剑技术。
诸樊从梅里迁都到姑苏，一直也没闲着。根据《世本》 记载，太伯之弟仲雍继承了句吴国国君之位后，曾将都城从太伯所居之句吴（即梅里）迁至藩篱（吴之馀暨），第十九位君王寿梦又将都城迁回梅里，而且“寿梦立而吴始益大,称王”。之后，寿梦之长子诸樊接位，又将都城从梅里迁至吴（姑苏，即今苏州）。春秋时期吴越两国的都城总是迁来迁去的，似乎选址选对了，争霸大业就成功了一半。
据考据今无锡新区的梅村，就是太伯、仲雍奔荆蛮的定居处，也是句吴国早期的都城。无锡东南六十里的梅里平墟，被视为吴文化的摇篮。