云南大学“2·23”重大杀人案件犯罪嫌疑人马加爵被逮捕，审讯中马加爵表露出来的杀人动机竟是：想融入同学中却时常遭到嘲笑，使他自己感到自己是个失败者，是个小丑。据马加爵3月17日晚交代，他感觉自己在云大太失败了。从大二开始，他越来越感到自己在同学的眼中是个小丑。马加爵在审讯中说，他来自一个贫困的家庭，自己的生活一向很节俭，但有不少同学却因此嘲笑他。他一直认为云大不容纳他，在云大他是个孤独的人，他非常希望同学把他当朋友，而事实并非如此。“有同学把自己的事情告诉我，我都能守口如瓶，而我的隐私告诉他们时，他们都会当作笑话向外传播”，“我好像一直是**着的人，别人都在嘲笑我。”据警方证实：随着审讯的一次次推进，马加爵开始很明显地流露出对生命的渴望和对死亡的恐惧。他说他现在非常想念他的家人，想尽快见到他们。“审讯过程中，马加爵精力极不集中，偶尔流露出对抗情绪。有时说着说着脑子就会抛锚，思维就会断链，他经常会大口大口地喘气，尤其是提到家人，马加爵会禁不住泪流满面。”
马加爵事件的出现，可能会让许多人都感到大学生，特别是贫困大学生心理健康是一个亟须关注的问题。正好3月22日的《长沙晚报》上“‘会诊’马加爵”专栏，编者按中就明确写道：“马加爵思想极不健康，长期上网浏览各种暴力、色情、恐怖的图片和信息，且心理极度不平衡，最终走向极端。”随着马加爵的落网，其作案动机和心理成为媒体关注的焦点。但问题在于，心理健康固然值得关注，马加爵事件中心理不健康却并不是原因，而是结果，或者说就是其心理不健康的表达形式。如果我们把马加爵事件缩减为心理健康问题，那实际上会阻隔我们对深层问题的体认。没有一个人是天生的罪人，我这样说绝不是为马加爵推卸责任，而是当事情已成定局，我们所要做的或许不单是将犯罪嫌疑人绳之以法，追求其作为一个纯属个人的偶然事件的来龙去脉，而且更重要的是，我们是否应该把这一个人性的、偶然性的事件看成是社会性的，是跟我们每个人都切身相关的事件呢？对于我们的社会，对于我们每个人，我们能从这个事件中发现什么。说得更直接点，马加爵杀人的事件是否与我，与你，与我们每个人都有关？
《论语宪问》中有这么一段：有人问孔子：“以德报怨，何如？”孔子说：“何以报德？以直报怨，以德报德。”孔子的意思是拿德来报怨的话，那么我们拿什么来报德呢？所以，应该拿公平正直来回报怨恨，拿恩德来回报恩德。孔子的说法固然有道理，但实际上以直报怨和以德报怨乃是两条不同的路径，一条通向外在的社会公正，另一条通向的则是内在的人心之温暖；一条旨在维护社会公正，一条旨在拯救世道人心。
马加爵不能合流，别人看他不惯，也不搭理他，甚至其实他，对于那些看不起他的人而言，这是以直报怨，是公平的。以卑者和弱者身份存在的马加爵他感受到的不是人心的温暖，而是因为他的卑弱而获得的正常的回报，从而使他的卑弱之心在他人的歧视中日趋灰暗。随之而来的是，走不出灰暗内心的马加爵一步步把内心的怨恨无限放大，你们看不起我，我也不让你们好过，终于酿出恶与更恶循环递进的怪圈。
