你的能力没有平台，只是能力；有了平台，才能裂变成能量。如果能力是阿拉伯数字“1”，平台就是“1”后面的“0”，平台越强大，后面的“0”就越多。离开了这些“0”，你固然还有个“1”，可也只能是个“1”。而对平台而言，它仍然能找到无数个“1”。白岩松说过一句俏皮话：让一条狗每天都上央视，很快就能变成名狗。可如果央视舞台拒绝了它，很快它就会变回土狗。而这个世界上有无数的土狗希望能到央视这个舞台上展示自己，让自己变成名狗。

平台固然需要真正的“1”，而你更需要后面的那些“0”。

王阳明在贵州刚悟道时，通过讲学而声名大振。贵州军区世袭军政长官（贵州宣慰司宣慰使）安贵荣听说王阳明的大名后，马上派人送来酒肉，而且还写了封信给王阳明。信的大意是，他想减少贵州通往中原的驿站数量。明代的驿站是中央政府控制地方的重要据点，安贵荣要减少驿站，显然居心不良。

王阳明首先劝他别胡思乱想，向他强调说，驿站，尤其贵州境内的驿站是中央政府控制贵州的烽火台，你撤驿站，会给中央政府“弱化中央政府对贵州控制能力”的印象。后果如何，你自己应该能想到。

安贵荣只好打消了这个念头，但心中贼仍在。不久，贵州境内发生了两个少数民族首领的叛乱。王阳明判断，这两人是安贵荣的部下，他们叛乱和安贵荣的默许有直接关系。因为叛乱持续了一个月，安贵荣的军队毫无动静。他质问安贵荣，怎么回事。

安贵荣摆出一副死人脸说：“他们造反，关我什么事啊？”

王阳明再去信说，两人是在你的军事管辖区叛乱。你就眼睁睁看着他们这样胡闹？中央政府怎么想？即使不追究你的失职，如果调动别省的军队来镇压，你的颜面何在？

安贵荣看到这封信后，冷汗直冒。他马上出兵，轻松平定了叛乱。

平定叛乱后，安贵荣忽然觉得自己伟大起来。他写信给王阳明：我一出手，这些跳梁小丑立即灰飞烟灭。由此可见我的能量，现在是否能向中央政府提出减少驿站数量呢？

王阳明又好气又好笑地回复他：第一，你能平定叛乱，是你动用了大批军队，而你能动用这批军队，是因为你手中有调兵的权力，可这个权力是中央政府给你的；第二，中央政府能给你权力也能收回你的权力，倘若收回你的权力，你只是普通人一个；第三，假设你现在不用中央政府给你的权力，只是单枪匹马去平定叛乱，你有信心吗？

安贵荣立即发现自己的伟大不是真的本身伟大，而是平台烘托出来的伟大，从此，再也不敢有非分之想了。

平台如此重要，我们必须感恩和敬畏平台，与平台做到最低限度的和谐——和。所谓和，就是要发自真心地感恩和敬畏平台。

第一，我们必须有的认识，不是你成就了平台（除非是你自己搭建的），而是平台成就了你。

电视剧《乔家大院》中有这样的情节：乔致庸创业时曾带着一个叫孙茂才的人，他当然是个人才，很快就成为乔致庸的左右手，后来通过艰苦奋斗和必不可少的运气，乔家的平台搭建起来，大家一起吃香喝辣。但孙茂才眼看平台越来越大，而自我感觉回报和付出不成正比，于是失去当初的感恩心，开始变得放肆，毫无敬畏起来。最终，他放纵自己的私欲，处处谋害乔致庸，结果被赶出了乔家。

孙茂才并没有因此而失落，他觉得凭借自己的才能到哪里都能混得比在乔家好。他顽固地认为是他把乔家生意做大的。没了他的乔家，注定不会走远。然而，当他自命不凡地投奔乔家对手钱家时，钱家说了一句话，让他如五雷轰顶：不是你成就了乔家的生意，而是乔家的生意成就了你！

这句话对那些总认为自己成就平台的人，无异于天打雷劈。我们最终要思考的是，到底平台成就了个人，还是个人成就了平台！

显然，答案无须论证。