“以之兄如此想，倒也没问题，不过我倒是觉得如果大家都为了名利去做善事倒也不是不行，毕竟做的是实打实的善事，他想要名，那便给他，至少那些劳苦大众获得的帮助却是真的。如果大家都为了名利前仆后继做善事的话，那想来这世界上不幸的人会少许多。”

“这世上无私的人毕竟还是少数。大家活在这个世上不都是有目的，有需求吗？所以我觉得有时候无私他并不是一个多么高尚的词，反而是一个锁链，束缚住了人们。”

“以之兄可曾听过一个故事，叫子贡赎人。”

“听到子兴这么说，反而觉得是我目光有些短浅了，提到子贡赎人，我倒是明白了。”

讲的是春秋战国时期。

鲁国有一条法律，鲁国人在国外沦为奴隶，如果有人能把他们赎出来，可以到国库报销赎金。

有一次，孔子的弟子子贡在国外赎了一个鲁国人，回国后拒绝收下国家赔偿金。孔子知道后说：“子贡做错了。从今以后，鲁国人将不会从别国赎回奴仆了。向国家领取补偿金，不会损伤到你的品行；但不领取补偿金，鲁国就没有人再去赎回自己遇难的同胞了。”

子路救起一名溺水者，那人感谢他送了一头牛，子路收下了。孔子高兴地说：“鲁国人从此一定会勇于救落水者了。”

故事中的子贡他这样做。看起来是无私奉献，品德高尚，其实是他开了一个坏的头，因为大家去帮助自己的同胞时损害了自己的利益，如果是自己去领补偿金的话，反而会因为子贡的这件事而受到指责，成了费力不讨好的事情，这就导致了后面不再会有人去救自己的同胞。

若是救人有利可图的话，那么大家都争相去救人了。

这就是人性！