第一百七十三章
孔庙与北方士族（一）
曲阜，商为奄国都，周为鲁国都，公元前249年楚灭鲁始设鲁县，公元584年定县名为汶阳，公元596年初定县名为曲阜。因“鲁城中有阜，逶曲长七八里”而得名。
离曲阜三十里，刘浩然就看到远处站满了人，为首者正是一个四十多岁、风骨峻逍的男子，身后紧站着一位二十余岁儒雅斯文的青年。
看到刘浩然车驾过来，为首的男子连忙跪倒行礼，大声道：“臣孔克坚恭迎皇帝陛下！”后面的人也是黑压压地跪了一片。
下了马的刘浩然连忙走上前去，一把扶住了孔克坚：“衍圣公，你是圣人后裔，怎能让你行此大礼。”
说罢，刘浩然摆摆手对孔克坚后面跪倒的人客气地言道：“诸位都是北地的名儒士子，快快请起！”
“谢过陛下！”众人随着孔克坚齐声谢了一句，纷纷站起身来。
“衍圣公，我是慕名已久，今日才得一见，真是憾事。”
听着刘浩然这多有深意的一句，孔克坚不卑不亢地拱手答道：“陛下忧心匡复社稷大事，怎能被小事烦扰呢？”
刘浩然不由大笑起来，这位孔圣人的五十五代世孙还真有点意思。孔克坚，字璟夫，孔子第五十五代嫡孙，是上代的衍圣公。元至元六年（公元1340年）袭封衍圣公，阶嘉议大夫，授通奉大夫，官至礼部尚书、国子祭酒，但都没有赴任。到了至正十五年（1355年，也就是今年）十月，元帝征衍圣公孔克坚同知太常礼仪院事，以其子希学袭爵，准备将其硬拉到大都去了。孔克坚到大都呆了几年，看到元廷朝堂上乌烟瘴气，而天下却是群雄并起，世事纷『乱』，元廷已有暮落之势，于是便找了借口回乡。元帝拉他去大都原本就是想在『乱』局中收拢人心，也不敢过于『逼』迫他，于是便准了，不过其爵位已经被其子袭承，由于这是元帝“『乱』命”，刘浩然称帝后不予承认，下诏命孔克坚暂居衍圣公爵位，孔希学改授国史馆院士。
“陛下，这是小儿孔希学。”
“臣见过陛下！”孔希学恭敬地拱手行礼道。
“原来是士行先生，果然一表人才啊！”刘浩然挽着孔希学的手，欣然道。
“这位是山东大儒孙仲良，号虚怀先生，曾师从静修先生家学。”孔克坚开始介绍起身后的名儒士子来，第一位是鹤发苍首的老者，看上去足有七十余岁，拱手行礼已经是颤颤惊惊，仿佛风大一点都能被吹倒一般，被摆在首位也是应当的。
静修先生的弟子？刘浩然客气地挽着孙仲良手寒嘘几句，心里却在思量着。来北方之前他是做足了功课，静修先生也叫刘因，算是刘浩然的家门，只是这个家门有点不为刘浩然所喜，原因是出生容城（今河北徐水）的刘因父祖在金朝为官，世代业儒，其出生时金已经被灭了十三年，可是这位老夫子一生自视为亡金遗血，看着元廷就是不顺眼。不过此人的学问非常高，与许衡、吴澄同列为元廷三大名儒，在北方士子中的影响可不一般，所以刘浩然尽管心中对刘因的为人不以为然，但是对其的嫡传弟子却保持足够的尊敬和重视。
“这位是河南大儒姚尚鲁，姚直斋先生，乃雪斋先生之后，师从鲁斋先生家学。”孔克坚介绍第二位五十多岁，一脸皱纹的男子。
这都是什么人呀？姚枢的子孙，许衡的再传弟子？刘浩然脸上『露』着如春风般的笑容，心里却一阵苦笑。姚枢，字公茂，号雪斋、敬斋，元初名臣，理学家，曾经在元军俘虏中访得湖广名儒-赵复，劝其北上讲授理学，从而使得理学在北方广为传播。“复（赵复）传其学，由是许衡、郝经、刘因，皆得其书而尊信之。北方知有程、朱之学，自复始。”
而姚枢本人也是一名理学大家，他与许衡在河南苏门（今辉县西北）相遇，一见如故，然后两人与另一名儒窦默共进同退，讲习经史，传教生徒。
