一休
爱鱼肉，爱佛祖，更爱妹汁
爱破衣袈裟，不爱锦衣黄袍
我不是小皇子，他们叫我一休哥
酒肉穿肠过，小悟即大悟
佛祖你好，佛祖再见。
哥叫一休宗纯，简称一休，生于明德五年（1394），今年74岁。
人是老了没错，本愿寺莲如那厮当面背地都叫我老家伙，可老子身体却棒着呢，上身灵活下体硬朗，一口气在大德寺里绕着小跑一圈儿都没问题。
自应永六年（1399）入安国寺算起，我已经做了68年的和尚。在这68年里，我骗过主持方丈，涮过幕府将军，上街要过饭，回家种过地，对了，我还穿过一身破衣烂衫参加过大德寺住持的葬礼，也曾经在坟地里捡过一个骷髅把它套拐杖上到处吓人。
反正，出家人该干的不该干的我都干过。
甭跟我废话什么佛家的清规门律，哥这辈子想做什么就做什么，少拿佛祖出来吓我，我还真不怕那玩意儿。
本愿寺莲如知道吧，前面提过的那小子，他寺院里的那尊如来佛像，老子拆下来当枕头用过。
我们佛家说得最多的三个字就是真善美，这真，乃是后两者的根基所在，可偏偏那帮脑残秃驴毛都不懂，整天念念叨叨地要积德行善要做事做得漂亮，难道他们不知道若是没了真，这善就是伪善，这美，也不过是昙花浮云么？
老子26岁就懂这些了，他们活了一辈子都不明白。
佛祖，还是把那些人都给收了吧。
至于我，您老就别麻烦自个儿了，我还想在这个世上再多呆一会儿，看看这世道究竟能热闹到一个什么地步。
等看完了，我自然就会回去，不会耽搁滴。
应仁元年（1467）
一月十七日 晴
今天中午吃饭的时候收到消息，说是畠山政长先在自己家里放了一把火，然后带着家臣士兵跑到京都的上御灵神社拉起了场子，声称要和自己的堂兄弟畠山义就血拼到底。
说起来，这畠山家族乃是室町幕府将军身边的名门，只不过跟那畠山政长关系并不太大，他爹叫畠山持富，乃是幕府老管领畠山满家的三公子。
管领就是将军之下的第二权高位重之人，一般只有三个家族可以担任，分别是畠山家，斯波家以及细川家；比管领再次一等的官叫所司，负责京城的税收和治安，这玩意儿通常由赤松，一色，山名还有京极四家人轮流担当，所以在老百姓口里，也有三管四职这个说法。
只是这畠山政长饶他出身富贵，可说到底也不过是畠山家族的旁系，而那畠山义就，才是老管领满家的嫡长子畠山持国所出，可谓根正苗红。
享德四年（1455），畠山持国病亡，畠山家的家督传给了畠山义就，当时谁都没有异议，除了政长，他坚持认为，畠山义就虽说是畠山持国的儿子，可也就是个小老婆生的庶子，持国伯父生前曾不止一次地许愿表示，要把畠山家家督之位让给自己这个长得帅还有才，比儿子更可靠的侄子。
于是畠山家就这么兄弟反目地乱了。
他们这一乱，还只是小乱乱，事实上真正的大乱还在后头。
话说现在的将军是室町幕府的第八代，叫足利义政，这倒霉孩子吧，倒也不是没优点，比如他心地还算不错，是个挺善良挺好说话的人，只不过和优点比起来缺点更为明显一点，那就是矫情，爱折腾，同时还有点傻。
他是第七代将军足利义胜的弟弟，第六代足利义教的儿子。
只因为义教死于非命走得急，义胜十岁夭折挂得早，这才轮到他足利义政当将军，那一年我记得那小子也就七八来岁的光景吧，连字都认不全，所以也就只能靠着身边的那几个家臣还有他老娘日野重子的辅佐。
这本倒也没什么，自古太后垂帘老臣辅幼的例子多了去了，可当你这幼君长大了之后，总该懂点人事儿， 至少别给国家添乱吧？
可这熊孩子还偏偏不干，还挺会玩儿的。
义政有个弟弟，叫义寻，曾经跟老衲一样，出家当过和尚，也不知道为什么，这义政似乎是特别中意自己的这位宝贝弟弟，多次表示，说自己下体欠安，估计是个生不出儿子的命，故而打算把将军的宝座让给义寻。
