在卡尔瓦尔时，我写了一部诗剧，叫《自然的报复》，主角是一个托钵僧（修道士），他斩断了尘世间的情欲枷锁，力求战胜自然，从而真正彻底地回归本我。然而，正当专注于无限时，一个姑娘却让他坠入情网，将他召回尘世，再次套上情感的枷锁。归返人间后，修道士认识到，渺小中就包含着伟大，有限里蕴含着无限，凡是有爱的地方就有心灵的自由。在爱之光笼罩下，一切有限都融入无限。
卡尔瓦尔的海滩无疑是最适合的地方，让我们意识到自然之美不是想象出来的海市蜃楼，而是无限的反映，吸引我们达到忘我的境界。当宇宙以其神奇的法则来表现自己的时候，无怪乎我们会忽略它的无穷无尽；但是，当我们的心在最卑微的事物之美中与浩瀚直接接触时，还有争论的必要吗？
自然带领修道士走过心灵的小径，来到坐在“有限”宝座上的“无限”面前。在《自然的报复》剧中，一方是行人、村民，他们在琐碎的生活中浑浑噩噩地打发日子；另一方是修道士，他急于让自己舍弃一切，抛弃世俗的牵绊，进入想象出的无限之中。当爱在他们之间架起一座桥，让修行者与凡人相遇，看似平庸的有限和看似虚无的无限便一同消失了。
这个故事是我的亲身经验，以另一种形式表达出来而已。那时的我就像是离群索居，住在一个幽深的洞穴里，终于有一天，一道迷人的光射入这个洞穴，让我与自然融为一体。《自然的报复》可以视作我未来全部文学创作的一个序曲，或者更确切地说，是我一切创作离不开的主题——从有限的生命之中获得无限的欢愉。
从卡尔瓦尔返回途中，我在船上为《自然的报复》写了几首诗。我心情舒畅地坐在甲板，一边写，一边吟诵着第一首：
母亲啊，把你的宝贝孩子留给我们吧，
我们把他带到放牛的田里去。
太阳已经升起，花蕾已经绽放，牧童们正走向牧场；他们不想冷落金色的阳光、盛开的鲜花、欢腾的草原，在那里，他们想与黑夜相会，欣赏无限的千姿百态；他们一大早就出门，不是从远处，也不惧权势，而是在森林、田野、山峦、河谷中与无限一起快乐地嬉戏。他们衣着朴素，一袭黄衫，一个野花编成的花环，这样的装饰就足够了。因为若是要去浮华之地寻找欢愉，他们就不得不盛装出行，反而无法找到欢乐无处不在的地方，如果你费力地去寻找它，或者在繁华的环境中去寻找，你就会与无限擦肩而过。
从卡尔瓦尔回家后不久，我结了婚，那时我二十二岁。
