针作还叩九次呢，这个男人只是一句“再拜”就敷衍了事了。不要赞助就可以堂而皇之地省下七拜呀。虽说没有开口要钱，但是也没看懂他写信是为了什么。这种文章，不论投到哪个杂志，都注定石沉大海吧。可惜主人顶着自己不透明的脑袋，注定一字一句地斟酌，硬要弄出个所以然才行。也许他觉得这封信有点什么意义，非要把它弄清楚都不一定。虽说天地之间有很多无解的事情，但是你要想给它制造一个意义，没有一个造不了的。就像拗口的文章，随便你怎么解释，都显得挺有道理。说人类愚蠢也好，聪明也罢，都是一句话的事。甚至说人类是狗、是猪，都不是那么费力的难题。既可以说山太低，也可以说宇宙太狭窄。把乌鸦说成白的，把美女说成丑八怪，把苦沙弥说成君子都不是什么难事。所以想给这封不知所云的信安插点什么意义，说啥都行。尤其是像主人这样的，连碰上不认识的英语句子，都能给出几句牵强附会的解释，更别说遇到这种事情了。

曾经有学生问他：“为什么天气不好的时候也要说goodmorning？”他居然冥思苦想了一个星期。还有人问他：“哥伦布这个名字翻译成日语是什么？”他也想了三天三夜。至于信里提到的吃葫芦干磨成的酱就变成天下之士、食用朝鲜的人参便可触发革命什么的，都是随口提到的吧。主人用解释goodmorning的思路琢磨了一会儿，拍大腿赞扬道：“太有意思了！简直就是研究哲学的人写的。真是颇有见地。”就凭这句话，主人的愚蠢已经暴露无遗。不过换个角度想，这也不足为奇。主人经常毫无根据地崇拜自己看不懂的东西。这世上还有很多跟主人一样的人吧？总是认为看不懂的才值得研究，无法估价的才值得追逐。俗人常把不懂的事情挂在嘴边，显得自己很懂；学者却习惯把浅显的东西讲得深奥，显得自己渊博。大学的老师也是如此，把学生侃晕了的总是受欢迎，讲得浅显易懂的却无人追随。

主人对此来信表示叹服，也是因为看不懂，不知道这封信到底要表达什么意思。为什么突然聊起了海参，又突然聊起了粪土。所以主人推崇这封信的唯一理由，就像道家推崇《道德经》、儒家推崇《易经》、禅僧推崇《临济录》一样，因为不懂。只不过无法忍受自己居然不懂，便信手做了注释，做出好像懂了的架势。原本不懂的东西，因为搞懂了而更加敬畏，这自古就是一件愉快的事情嘛！——主人把这封用隶书写就的真迹毕恭毕敬收好，放在桌上，随后再次把双手揣进怀里，陷入沉思。

这时，门口传来大声的“开门！开门”，听声音像迷亭，但是迷亭来访从不敲门。主人的手还揣在怀里，就跟没听见一样。因为他认为出门迎客有失主人身份，所以绝对不会主动从书房出去打招呼。但是女仆出门买肥皂去了，女主人在厕所。论资排辈的话，此时轮到我出门迎客了，可惜我懒得动。结果客人左喊右喊不见人，索性自己把鞋脱了打开障子门走了进来。主人摆谱就算了，客人也不老实。本以为他会严守客道，老老实实往客厅走，谁知他一路推拉了两三次门，直接到书房门口。

“喂，你搞笑呢，坐在那儿干吗？来客人了！”

“哎呀，是你啊。”

“哎呀，既然在家就应一声啊，我还以为家里没人呢。”

“嗯，正在想事情呢。”

“想归想，回一句‘进来’总可以吧？”

“也不是不可以。”

“你啊，就是坐得住。”

“我前几天刚开始修身养性。”

“真有精力。只不过在你修身养性的日子里，客人们就受罪喽。你这么消极可不行。今天我可不是一个人来的，外头还有个大人物等着呢。你出去打个招呼吧。”

“你带谁来了？”

“别问那么多了，出去看看就知道了。他说特别想见你。”

“谁啊？”

“赶紧出去看看就知道了。”

主人袖着手站起来往走廊去，嘴里嘟囔着：“不会又耍我吧？”刚一进客厅，就发现六尺宽的地板上，有个老人正一本正经端坐在佛龛[125]旁。