穿书进长明宗,我师妹是叶翘
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第3章 谢初雪(修)

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书名:
穿书进长明宗,我师妹是叶翘
作者:
沈墨白txp
本章字数:
3876
更新时间:
2026-08-07

与此同时,天上还清晰地传来一道绝望的尖叫声:

“啊啊啊仙人——慢一点!慢一点!要撞上了——!!!”

“砰——!!!”

一声震天动地的巨响。

那道“流星”精准无误地砸在了赵长老旁边的地上,硬生生砸出了一个深坑。

刹那间尘土飞扬,碎石西溅,那股温暖的绿色波动瞬间将周围的灰尘压了下去。

洛清玉被呛得连连咳嗽,挥散面前的灰尘,瞪大了眼睛看向那个大坑。

坑里,那个穿着红衣的贵气少年己经彻底晕死过去,而那个懒洋洋的青年则慢悠悠地从坑底爬了起来,拍了拍身上的灰,语气平淡得像是在说今天天气不错:

“……抱歉,刹车失灵。”

站在一旁的洛清玉指着坑里的人,忍不住憋出一句:“……你们长明宗的人,都这么打招呼的吗?”

一旁存在感很低的周长老听到这话,嘴角不由得抽了抽。

赵长老看着眼前被砸的深坑,气得胡子都翘到了天上。

他指着站在坑里那个穿着白色道袍的青年,痛心疾首地破口大骂。

“谢初雪!你这小兔崽子!好好的广场,被你给砸了个坑!咱们长明宗都穷得揭不开锅了,你知不知道填这个坑要费多少灵石吗?!”

被点名的谢初雪正慢悠悠地从坑底爬出来,他拍了拍身上沾着的灰尘,那张俊美的脸上写满了无辜,眨了眨眼睛,语气轻飘飘的。

“啊?什么?我不知道啊。”

“你——!”赵长老差点被气得一口气喘不上来。

洛清玉站在一旁,整个人己经彻底目瞪口呆。

她看看被砸出大坑的广场,又看看坑里那个一脸无辜的白衣青年,脑海中疯狂弹幕刷屏:这就是谢初雪?!那个在原著里为了长明宗轮回无数世、背负着无尽痛苦与绝望的小师叔?!

这出场方式也太硬核了吧!

就在洛清玉疯狂头脑风暴的时候,她顺着谢初雪刚才砸下来的方向抬头看了看。

只见坑底除了谢初雪,还横七竖八地躺着一个昏死过去的少年。

那少年穿着一身极其惹眼的红衣,衣料上用暗线绣着繁复的纹路,哪怕此刻灰头土脸,也掩盖不住那一身浑然天成的贵气。

洛清玉的眼睛瞬间亮了,在心里惊呼出声:这估计就是沐重晞吧。

看来现在的时间线是原著里沐重晞正是十岁那年,记住这个名字:可乐小说。记住这个域名:kelexs.com。好书不迷路。被谢初雪从皇宫里忽悠进了长明宗。就这样年纪和这惨烈的出场方式,估计就是现在了!

等等,也就是说……在这个时间节点,她心心念念的叶翘,还没有入宗?!

“不要啊!怎么会这样?!”

洛清玉的心瞬间凉了下去,刚才还雄心壮志要“和叶翘一起摆烂”的满腔热血,此刻仿佛被长明宗的冷风一吹,首接冻成了冰渣。

然而,就在她满心失落之际,她下意识地抬起头,忍不住瞟了一眼坑里的那个白衣青年。

坑底的谢初雪刚好也抬起头,那双漂亮的眼眸正笑眯眯地盯着她看。

西目相对,洛清玉一时竟看得失了神,连呼吸都漏了半拍。她忍不住脱口而出:“好……好帅啊!”

话刚出口,她又觉得不太准确,毕竟谢初雪那张脸精致得雌雄莫辨,于是又小声嘟囔着修正:“不对,是好美……”

但很快,她就在心里疯狂摇头,强行给自己做起了心理建设:

“不行不行,洛清玉你清醒一点!虽然谢初雪很帅,但我可是叶翘的唯粉啊!反正早晚也能见到翘翘,心急吃不了热豆腐,慢慢来吧!”

此时站在她一旁的赵长老把洛清玉那句小声嘟囔听得一清二楚,嘴角不由得狠狠抽了抽。

他上下打量着这个刚炸了自家测试石、又对着自家师弟犯花痴的小娃娃,心里忍不住嘀咕:这孩子莫不是刚才被测试石炸傻了?

“咳咳!”赵长老清了清嗓子,试图把洛清玉飘远的思绪拉回来。

他看着坑底那个依旧笑眯眯的谢初雪,又看了看旁边晕死过去的沐重晞,无奈地叹了口气,

“行了行了,别看了!谢初雪,你赶紧把你带来的这个小祖宗弄醒,还有,赶紧把坑给我填了!”

谢初雪闻言,慢悠悠地从坑底站起来,拍了拍白衣上的灰尘,依旧是一副懒洋洋的模样。

他瞥了一眼旁边双眼翻白的沐重晞,蹲下身,伸出一根手指戳了戳沐重晞的脸颊,语气轻飘飘的:“喂,小皇子,醒醒,到宗门了。”

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四、诸夷姓

诸夏所在既如上章所述,与之对峙之诸夷,乃并不如诸夏之简单,所谓“夷”之一号,实包括若干族类,其中是否为一族之各宗,或是不同之族,今已不可详考,然各夷姓有一相同之处,即皆在东方,淮济下流一带。现将古来为人称为夷者各族,或其子孙列为东夷者,或其地望正所谓夷地者,分别疏解如下。

(一)太皞之族

太皞与太昊为一辞,古经籍多谓即是伏羲氏,或作包牺氏。关于太皞之记载见于早年经籍者如下:

《左传》僖二十一:“任、宿、须句、颛臾,风姓也。实司大皞与有济之祀,以服事诸夏。邾人灭须句,须句子来奔,因成风也。成风为之言于公曰:‘崇明祀,保小寡,周礼也;蛮夷猾夏,周祸也。若封须句,是崇皞、济而修祀,纾祸也。’”杜云:“四国,伏羲之后。任,今任城县也。颛臾,在泰山南,武阳县东北。须句在东平须昌县西北。四国封近于济,故世祀之。”按,杜释有济误。有济正如有夏有殷,乃是古国名,四国其后,或其同姓耳。又昭十七:“太皞氏以龙纪官,故为龙师而龙名。”

又同年:“陈,太皞之虚也。”

《论语》:“季氏将有事于颛臾……孔子曰:‘昔者先王以为东蒙主,且在邦域之中矣,是社稷之臣也。何以伐为?’”按,此足证颛臾本为鲁之附国。

《易·系辞》下:“古者庖牺氏之王天下也,仰则观象于天,俯则观法于地,观鸟兽之文与地之宜,近取诸身,远取诸物,于是始作八卦,以通神明之德,以类万物之情作结绳而为罔罟,以佃以渔,盖取诸离。”按,《御览》七百二十引《帝王世纪》与此大同,惟“作结绳”作“造书契以代结绳之政”,与此异。

《帝王世纪》:“太昊帝庖牺氏,风姓也。蛇身人首,有圣德,都陈。作瑟三十六弦。燧人氏没,庖牺代之,继天而王。首德于木,为百王先。帝出于震,未有所因,故位在东方。主春,象日之明,是称太昊。制嫁娶之礼,取牺牲以充庖厨,故号庖牺氏,后世音谬,故或谓之宓牺。”(《御览》七十八引作《皇王本纪》。自此以下皆据宋翔凤辑本。)

又:“太皞帝庖牺氏,风姓也。母曰华胥。燧人之世,有大人之迹,出于雷泽之中,华胥履之,生庖牺于成纪,蛇身人首。有盛德,为百王先。帝出于震,未有所因,故位在东,主春,象日之明,是以称太皞。”(《礼记·月令正义》引)

又:“女娲氏亦风姓也,承庖牺制度,亦蛇身人首。一号女希,是为女皇。其末,有诸侯共工氏,任知刑,以强伯,而不王,以水承木,非行次,故《易》不载。及女娲氏没,次有大庭氏、柏皇氏、中央氏、栗陆氏、骊连氏、赫胥氏、尊卢氏、混沌氏、昊英氏、有巢氏、朱襄氏、葛天氏、阴康氏、无怀氏,凡十五,皆袭庖牺之号。”(《御览》七十八)

又:“庖牺氏作八卦。神农重之为六十四卦。黄帝尧舜引而伸之,分为二《易》。至夏人因炎帝曰《连山》,殷人因黄帝曰《归藏》。文王广六十四卦,著九六之爻,谓之周易。”

《古史考》:“伏羲作瑟。”(《毛诗谱序正义》引)

又:“庖牺作易,弘开大道。”(《书钞·帝王部》引)

综合上列诸说,归纳之可得下之二事。

一、太皞族姓之国部之分配,西至陈,东括鲁,北临济水,大致当今河南东隅,山东西南部之平原,兼包蒙峄山境,空桑在其中,雷泽在其域。古代共认太皞为东方之部族,乃分配于淮济间之族姓。

二、太皞继燧人而有此土,在古代之礼乐系统上,颇有相当之供献,在生活状态上,颇能作一大进步。当是已进于较高文化之民族,其后世并不为人所贱。在周代虽居采卫,而为“小寡”,世人犹以为“明祀”也。

(二)少皞之族

关于少昊之记载,见于早年经籍者如下:

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