——一九九五年致护法朋友的一封信
为台北大安森林七号公园的“观音像”请命。我们要让世人知道这个时代有佛教，留下的不只是宗教的塑像，是代表每个佛子为教的使命与愿力。
各位护法、朋友们：大家新春吉祥！
“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”，一年之始，一切事物像是春天乍到般，展现丰富的生命力。
去年，元旦初一一早，在梵音与钟鼓声中，远从各地前来朝山的信徒齐聚一堂，由不二门朝往大雄宝殿，一片海会云来集的殊胜。次日举行甘露灌顶皈依三宝典礼，接着，三坛大戒的戒子们展开为期十天的行脚托钵兴学活动。在崭新一年的开始，我们以庄严恳切的宗教情怀和行动，为世界祈福，并且感恩过去，创造未来。
佛光大学自建校以来，承蒙大家的关爱与付出，为筹募建校基金竭尽心力，或以托钵兴学，或以义卖，或以老歌义唱，或启建梁皇法会等方式筹募。元月开始，于力霸、远东、三商、明曜等百货公司举行义卖活动，接着有陈学明先生提供个人文物珍品的“佛光缘森磊观佛教艺术展”、于台北举办的“老歌义唱”、台南举办的“我们的爱——名曲义唱会”等等募款活动，以及“佛光缘——当代名家艺术精品”义卖会。
由于筹募义卖活动的机缘，我接触到许多名人专家，也欣赏到不少珍贵的书画艺术品，明白艺术具有陶冶人性、清心静气的影响力。佛教与艺文，也由于这些因缘而有了几场美丽的相遇，美妙的结合。
除此，教育家王云五先生之子王学哲教授，也将“王云五图书馆”内八万多册的图书全部捐给佛光大学。“佛光缘赠书运动——送书给佛光大学图书馆”活动，更深获出版界人士的支持与响应。可以说佛光大学是汇聚十方大众的愿心而成就的，这其中有许多不计名利、全力参与的义工、朋友们，为佛光大学的筹建献上爱心，将来佛光大学必定会以佛陀的智慧与慈悲来回馈社会大众。
悬宕已久的七号公园（今台北大安森林公园）“观音不要走”事件，在一阵波澜重重的风雨中，终于圆满落幕了！佛教讲求“和平”、“忍耐”和“慈悲”，但是和平并不代表懦弱，忍耐也并非没有力量，慈悲更非滥慈悲，我们不可误解和平、忍耐、慈悲的真义，这是在这次事件当中，身为佛教徒应当重新建立的观念与作为。有所言，有所不言；有慈悲容忍的胸怀，也要有金刚威猛的力量。
当我与周联华牧师、陈健治“议长”等人一同到市长官邸商议，达成共识后，我立即拿着签订的协议书至七号公园，向现场数百余名静坐群众宣布此一佳音。子夜时分，冷风袭人，但现场却充满着欢声雷动的热力，一时车水马龙，有的人泪雨涓涓，有的人双手合十念佛号，无限喜悦。
今天，我们让世人知道这个时代有佛教、有出家人。且看昭慧法师与林正杰等人挺身护教的精神，明光法师的始终坚持，佛光会员发动三百多部游览车到七号公园绕佛护观音，那股充分发挥组织动员及团结的力量，实在让人震撼！
相信我们留下的不只是宗教神圣与精神象征，还有艺术、文化的心血和精华；写下的不只是宗教和谐与包容、融和与欢喜的精神典范，还代表着佛教界一股为教的使命和愿力。
去年的“国际佛光会第三届世界会员代表大会”中，我仍提出“同体与共生”的理念，意在把人与人、人与地球，及大自然息息相关的和谐、共尊的观念，更加传扬至全世界，期盼不分国家、不分种族、不分男女、不分贫富，共同创造一个“同体与共生”的圆满世界。
