北宋作家景焕，在他的《野人闲话》中，为我们展现了一千多年前的猴戏表演，活灵活现。
后蜀国有一个猴子训练高手，叫杨于度，他训练猴子，当然是为了给他赚钱。
十几只猴子，大大小小，都能听得懂杨的指令。
选一个闹市区，摆好摊位，猴戏就开场了。
第一个节目，猴子扮官记。一只猴子，骑着小狗，一身打扮，就是个参军嘛，还前呼后拥，猴子骑在狗身上，有点耀武扬威，有点洋洋自得。跟在狗后面的猴子啰啰兵，不断举起臂，嘴里发出嚣叫声，告诫行人，让开让开，大官来了！
第二个节目，猴子赶马。一只猴子，戴着帽子，穿着靴子，俨然马夫打扮。它一挥鞭子，马就得得地乖乖地往前行了。绕着场子，兜了一圈，又一圈。赶马猴，神气活现，中气颇足，行人哈哈大笑。
第三个节目，猴子扮醉鬼。一只猴子，假装喝醉了，躺倒地上，杨于度去扶它，头微起，倒下，再扶，头微起，又倒下。这猴实在“醉”得太厉害了，杨于度就对着猴子喊道：城管（街史）来了，它无动于衷，不起来；杨于度再喊：高级检察官（御史中丞）来了，它不闻不问，还是不起来；这个时候，杨于度附下身子，轻轻地对猴子说：猴长官（侯侍中）来了，“醉”猴一下子跳了起来。而且，它还表现出惊惶失措的样子。侯侍中，是谐音管猴子的官，还是姓侯的可怕的官员？不得而知，估计是管猴的官员。
杨于度带着他的猴子表演团，天天给人们带来欢乐。
有一天，后蜀宫廷马圈中的一只猴子，挣断绳索跑到了殿阁之上，蜀主让人用箭射它，这猴子灵活得很，跳来跳去，全都射不中。三天了，都抓不住它。
有个太监向蜀主报告，街上有个杨于度，他训练猴子很有办法，也许他能捉得住这只玩猴。
杨于度接到命令，带着他的猴子表演团来了。一进宫殿，他的猴子们立即拱手站成一排，朝殿上参拜。那只猴子一看，哎，怎么来了这么多的伙伴啊，它也兴致勃勃地在房梁上看热闹。参拜完毕，杨于度大喊：小的们，将房梁上那只玩猴给我拿下，十几只猴立即窜上房梁，一拥而上，七手八脚将那玩猴捉下。
蜀主太高兴了，嘿，这个杨于度还真有本事。立即赏了他不少衣物钱帛之类。组织部门见他这么有才干，还安排他在皇家歌舞团做事。
猴子可爱，可是，人们捕捉起来却凶狠无比。
五代作家王仁裕，他在《玉堂闲话》里这样描写一种叫“狨”的猿猴被人残害的场景，惨绝人寰。
狨就是现在的金丝猴。
那些雄性狨，毛长一尺到一尺半，它们非常爱护自己的毛。它们知道自己的毛很值钱，上等狨毛像金子一样的颜色，达官贵人们喜欢将它暖座用。
猎人射狨，大多用桑木条做成的弓，用檑树条做的箭。雄狨一听到人声和狗声，立即四处逃散躲藏。雌狨知道自己的毛不值钱，它们便抱着孩子，跟在后面跑。
雄狨中箭后，往往会将箭拔出来，闻一闻，闻出有药味，就愤怒地将箭折断丢掉，然后攀着树爬到树顶。药物发作的时候，它开始全身抽搐，手脚全都抓不紧，要掉下来，却死死地抓住树枝不放，这根抓不住，又去抓另一枝，一直要换几十次，这个过程中，它一直在呕吐，呻吟之声，和人痛苦的声音没有区别。每次嘴巴里有口水流出，就痛苦地松手去抹，于是掉到半树上，再抓住另一根枝不放，在半空中悬挂半天，支撑不住，掉到地上。这时，人和狗就同时冲上去，一下子结果了狨的性命。
有时，猎人捉雄狨捉不到，就射雌狨，雌狨如果中了箭，就将怀里的小崽用力扔出去，扔出后的小崽，舍不得母亲，又跑回来，抱着母亲的身体哀叫，猎人趁机一并捕获大小狨。
南宋作家周密《齐东野语》有《捕猿戒》，人的兽心同样暴露无遗。
邓艾打涪陵的时候，有一猿母抱着它的孩子，在树林间游**，邓见此，一箭射中母猿。母亲受伤，猿子随即将母亲身上的箭用力拔出，并找来一种树叶子，将其伤口敷住。见此情景，邓艾一声叹息，并将弓扔到水中。
