诗曰：
且借福缘证上仙，凡心泯灭高皇前。彼彼障碍没分寸，何处沧海是桑田？
玉池清水琉璃界，蜗角大千纳须弥。其土如来明幌幌，不栽金玉种红莲。
极乐场中谁得到？曹溪路险香马蹄。四生九有同登华，玄门八难莫诸疑。
欲出火坑别无术，千锤百炼只等闲。五浊众生离尘垢，逍遥一身得自然。
却说佛祖如来群引佛教大众驾云直至湘水上空，果见天*下一片汪洋，哀鸿遍野，凄凄惨惨！佛门本是慈悲为怀，见得这些，也都双手合十，齐声念动佛号！
且说敖适于天*下四处搜寻玉帝，不期上下搜寻个遍，端无玉帝踪影。兀自思道：“莫非是我水来的猛烈，将他溺死了？果是这般也是好事，他若死了，我到做了个现成的天位。”自家欢喜间，忽听见高空声音如洪叫道：“离尘！你不好好在禅堂面壁，如何偷下尘寰造下这等罪业？”敖适抬头处，只见西北角上放舍利之光，满空白虹四十二道，南北通连。佛祖佛宝金身，头顶光环艳艳生光。佛教大众驾住祥云，齐齐摆列。
敖适收了法相，不知高低，赶上前双手合十，口称“师父”如来传道：“降龙，伏虎二尊，且去收了坐骑再说！”降龙伏虎二罗汉答应一声，自去收伏坐骑。如来喝道：“离尘，你这畜生，身为佛门弟子；六根不净，凡心不泯，偷盗青龙白虎私下灵山，这是罪一。受人挑拨逆返湘水，直教生灵涂炭，这是罪二。抗拒天兵，打伤天将，这是罪三。水淹天庭，这是罪四。不知羞耻，妄想尊大，欲夺天尊宝位，这是罪五。此五项罪名可谓弥天，就是灭你龙族一脉，也不为过。你今有何话说？”
敖适笑道：“佛祖，弟子无话可说！祸便闯了，也休讲灭我龙族之话。自古道；好汉做事好汉当。这些事业是我一人所为，与我族裔何干？我佛是个明事理之士，想来也不会罪责无辜？今天*下一片弥漫，未见玉帝踪影，想是不会水的，随波逐流去了。有道是家不可一日无主，国不能一日无君。眼下天庭无主已是事实。我看佛祖来得好，不如来得巧！今就请我佛做个见证，把那天位将就让给我坐算了。”
说毕，只见不远处李天王及四天师簇拥着玉帝，甚是狼狈走将出来。玉帝战兢兢高声叫道：“佛祖！快快搭救寡人则是！”如来见了喜道：“今见陛下无恙，老僧甚喜！还请陛下少待，待老僧降伏本教叛逆再来见礼。”即骂敖适道：“畜生住口，你之根基觉悟就是做个良民百姓尚且不能，焉敢欺心要做天位？”敖适道：“非我欺心，俗话说；人往高处走，水随地势流。那个不想高高在上位及称尊咯？今佛祖既不愿与我做见证也罢，就请佛祖随驾返西，莫要阻我干功业就是！你仍去坐你的莲台，管你的西方极乐。弟子向后做了天尊，也不讨扰你的净土就是。果然不幸会了面啊！我还叫你一声师父。佛祖是依得也不？依得甚好，若依不得时，却莫怪我不念昔日师徒之情哩！”
佛祖见说，打了几个呵呵道：“你这厮真乃顽固之极，我昔年度陈如收华光，也不似你之顽固！罢了！罢了！我意全你之命，你为何不知深省？今若不收拾了你，想也难逃天下悠悠之口！”即吩咐道：“我教僧众听令；我教不幸，收下敖适这等不肖弟子，污我释门榜样，毁我慈悲声名。今日我兴展能手，伏此叛逆。若敖适降于我手，是天下之幸，我教洪福，我若不幸遭他毒手，败于他下。向后我教弟子亦不可与龙族结怨，替我伸冤。后事但凭我教高僧另推贤者，重掌极乐；兴我西方。我之法身自化舍利，留与后世。”
佛教大众听说纷纷合掌皈依道：“领如来法旨！愿我佛兴展能手，降伏妖孽，得安天下。”敖适当时说道：“佛祖听我一言，今朝非弟子欺师灭祖，与师为敌，尝闻蝼蚁尚且偷生。既今佛祖要兴手擒我，弟子惟有自全己命与佛一搏，我若不幸遭佛法乖伏，只怨自家无能，甘心受诛！”如来笑道：“好！只你有什么本事尽数施展开来就是。”
有诗曰：
湘水悠悠焕门楣，满月金容现慈悲。销却几亿颠倒想，拈花镜里是仍非。
