习以为常之事：他总是对这样一种日常生活困惑忍气吞声。比方说，A有一笔重要的生意要跟来自H地的B面谈敲定。于是，他便提前动身前往H地进行初步磋商，往返路程都只花了十分钟，为此，他还专门在家夸耀了一番这种不得了的速度。第二天他又去了一趟H地，这次是为了真正将交易完成。由于整个过程可能需要好几个小时，A赶在这天一大清早就出发了。尽管所有客观条件——至少在A眼中看来——都跟前一天完全一样，但这次他足足花了十个小时才到达H地。傍晚时分，当他疲惫不堪地抵达约定地点时，他才得到消息，说B对A的缺席感到异常恼怒，半小时前便已动身出发，朝着A所在的那个村子的方向去了。两人相向而行，按理说，他们本应该在路上就碰见的。大家建议A耐心等一等。可是，A因为生意上的事情担惊受怕，立即动身，急匆匆地往回赶。
这一次，他什么都没多想，结果反而一眨眼的工夫就走完了整段路程。到家之后，他得知B已经提前到了——在A离开之后马上就来了，是啊，他在大门口遇到了A，还专门提醒了他生意的事，但是A说自己现在没有时间，现在必须尽快赶路。
尽管A的这种行为令人感到无法理解，但B还是决定留在这里等A。他曾多次询问A是否已经回来了，不过目前倒是还在楼上A的房间里。幸好现在还能够跟B当面谈谈，向他解释清楚这一切，A抱着这样的想法跑上楼梯。当他快要跑到楼上时，突然一个趔趄，猛一下拉伤了肌腱，几乎要痛晕过去，甚至连叫都叫不出来，只能在黑暗中呜咽。这时候，他听到B——分不清是在远处，还是就在他身边——怒气冲冲地往下踏楼梯的声音，最后终于消失不见了。
篇注：
选自《中国长城建造时》初版第十三篇，完成于1917年的短篇寓言。
与其他短篇不同，本篇具有很强的寓言特征，第一句话就是纲领性的总结，这种写法在传统寓言当中是十分常见的，但在卡夫卡作品中却并不多见。作家遗存的手稿中其实并没有拟定题目，马克思·布罗德在编辑这段原本没有名字的寓言时，选取了第一句话中的关键线索“一种日常生活困惑（eineallt?glicheVerwirrung）”为题，但这其实是布罗德的误读或者说编辑错误，因为后世研究发现卡夫卡手稿中写的其实是“一种日常生活中的英雄主义（einallt?glicherHeroismus）”——很可能与罗曼·罗兰1906年出版的《米开朗琪罗传》中那句名言有关：“世界上只有一种英雄主义，那就是在认清生活的真相之后依然热爱生活。”
