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第三章 荆州学派

我感觉荆州学派十分的自信,我和荆州学派的分歧倒不是对战略战术的选择判断上,这一点上双方都是能达成共识,关键的不同在于对天下大势的判断。

“贾公,您辅佐董卓而董卓亡,辅佐李催而李催灭,辅佐张绣,而张绣也落到如今的地步,这难道是您做军师的成就吗” 一直静静旁听的诸葛亮突然冒出一句。

听到诸葛亮竟然提到这种问题,我不由的微笑道:“我不过是顺势而行,而不强以仁义来搅乱天下。我辅佐董卓,并不等于我就需要全力助他为恶,也不等于我一定要置他于死地,我不过是想保全自己和尽本分而已。至于李催,他相信我的时候我自然全力回报,可是当他不信任我,开始算计我的时候,我只能选择离开。而张绣,他的心既然不在天下,我又何必强人所难呢如果他改变了主意我这个当谋士的自当全力以赴”

我的这番说辞荆州学派表示了难以接受。

我不由得好奇的问道:“那么,你们心中的主公,你们希望的将来,天下又是什么样呢”对于这点我一直比较疑惑。

此时的诸葛亮昂然道:“我们的主公必是刘氏宗族后裔,名不正则言不顺,此其一;主公必须为仁义之主,唯有仁义方可得民心,治天下,此其二;主公必要有超人之器量,能容人用人,此其三。这三者得之,再加上我荆州学派全力辅佐,天下何愁不归于太平”

我摇了摇头,不以为然道:“汉室已亡,无可挽回,纵然汉室后裔有杰出人物,也不能改变现状。此其一;我以为你们实在过于迂腐,固然兴以汉室复兴之旗号能够动人,可是最终能够使天下太平的只会是强者,而仁义不过是最虚伪的借口。此其二;根基和器量必不可少,而现在荆襄的刘备根基太差、益州的刘璋又显然不具备这样的器量,环视天下,刘姓并无有实力而杰出之人才,此刻正是成就霸业的最关键时刻,若在过得几年,天下大势已定,纵然那位符合条件的主公出现,只怕你们荆州学派也无能为力,不过是空耗精力,勉强行事,私心自用,白白空耗国力,惹得天下纷争不断,还谈何太平”

一直不说话的庞统却笑了笑“贾公此言差矣,中原北方之地至汉末黄巾乱党、董卓肆虐以来,久遭荼毒,以往的富庶地带已千里无人烟,现在曹操、袁绍两雄并立,必将一场旷日持久大战,双方各自拼命招兵买马,粮食不足已经成了关键,两虎相争,必有一伤,一方获胜,也需要付出惨重代价,而以后更需要分兵镇压,历经此役,中原之元气再难恢复。而我荆襄一带,地方富庶,兵精粮足,虽无中原之大,却有独到之利,只要中原、北方尚未安定,我军西取益州、汉中,并合荆襄,易守难攻,再以一上将军进驻中原,大军发兵直逼长安,两路破之,以逸待劳,则天下指日可待也。”

我不以为然道:“北方中原之地,已占天下五之其三,实力之强,再难震撼,何况兵将久经沙场,战斗力惊人,非南方过于安逸之兵能敌,而今不顾大势,再起祸端,无济于事,又置江南、益州于战乱之害,空耗国力,何益国人呢”

徐庶立即接口道:“汉室将倾,则我辈必然全力扶植,篡夺天下者,势必暴戾待民,秦王嬴政,汉贼董卓正是此辈,唯有汉室正统方可使天下臣服,才能成就太平盛世,贾公如何不明”

我摇了摇头,“要说仁德明主,莫过于三皇五帝,可是今天谁还会请他们的后裔来做天子呢汉有文景之治,更有汉武之雄,而汉高祖早先是市井小民的时候,谁又能知道他是真命天子呢今天汉室将倾,又凭什么认定非要汉室正统才是终结天下战乱之人呢天下太平本来就是老百姓的心愿,只需顺势而行,自然太平,何必再用机巧心智,假正义之名,越俎代庖,自以为替百姓谋利而将他们送上死路,搅乱世道而混淆视听,难道是正确的吗”

诸葛亮笑道:“贾公所言不过是老庄那一套圣人不死,大道不止而已,大而无当,空而无用,自己修身养性还可以,治国平天下却不够。”

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